天堂资源蜀地有沃野千里，十地肥饶，产水果的地方，没有谷物也能吃饱。。
桓荣最初遭遇离乱时，与族人桓元卿同遭饥饿贫困，而桓荣仍研究朗诵不止。。，。癸巳，诏曰：“顷者师旅未解，用度不足，故行什一之税。。，。夫国以简贤为务，贤以孝行为首。。，。
而笃进位特进，得举吏，见礼依三公。。，。征拜议郎，辞疾不到，诏书切让，州郡以礼发遣，前后再三，不得已应召。。，。旧制至立秋乃行薄刑，自永元十五年以来，改用孟夏，而刺史、太守不深惟忧民息事之原，进良退残之化，因以盛夏征召农人，拘对考验，连滞无已。。，。、冬十一月辛亥，诏曰：“连年灾潦，冀部尤甚。。，。
冬十一月庚戌，镇星、荧惑、太白三星会合于尾星座。。，。、先击堵乡，而奉将万余人救董。。，。以秦、项之势，尚至夷覆，况今布衣相聚草泽？以此行之，灭亡之道也。。，。？、邓训护卫延滞，使双方不能交战。。，。袁着便改名换姓，此后又装病假死，结扎蒲草人，购买棺材并出殡下葬。。，。秋八月戊寅，东海王彊、沛王辅、楚王英、济南王康、淮阳王延始就国。。，。、
”六岁能《史书》，十二通《诗》、《论语》。。，。、故《经》曰：“雷以动之，雨以润之。。，。
郑兴曾经师从刘歆，杜林遇到郑兴以后，欣然说道：“杜林我能遇到郑兴等人固然很投缘，如果卫宏见到我，我将对他有所帮助。。，。太尉张酺引禅讯问事理，会后召见，因白禅奏记之状。。，。偏师出塞，则漠北地空；都护西指，则通译四万。。，。；遇上天下大乱，野外没有炊烟，而他单独守在坟墓边。。，。自徒甄阜、梁丘赐被杀以后，每天都有百姓前来投降，人众达到十多万人。。，。、他儿子刘参承袭爵位，后来因为有罪，被削焉南乡侯。。，。
鲁恭召见亭长，多次命令他还人家牛，亭长还是不听。。，。永平十八年春三月丁亥日，皇帝下诏书说：“现在命令天下逃亡在外的罪犯，判处斩首死刑以下的人赎罪：犯死罪的赎缣三十匹，犯罪该处以刖刑至髡钳刑并罚作城旦舂刑罚的赎十匹，判处不受肉刑而罚作城旦至司寇的赎五匹；官吏犯罪而未被发现的，在诏书到时之前自首的，按级减半罪。。，。；派遣谒者分别到各郡率领囚犯修理城墙。。。桓思窦皇后名妙，是章德皇后从祖弟弟的孙女。。，。故意不对他们表示谴责愤怒，只是断绝他们一年的费用而已，希望以此默默地让他们内心感到惭愧，而他们却还是松懈懒惰，没有忧国忘家的想法。。，。名分和车服礼器，是圣人最重视的。。，。
桓典字公雅，重又继承家业，在颖川教授《尚书》，有数百名门徒。。，。朱浮因而上书建言：我知道太阳是世间众阳的总代表，象征君上之位。。，。适逢光武帝派谒者率兵到岑彭处去，有七百匹马，臧宫假藉圣旨拿来补充自己，日夜进军，多设旗帜，登山击鼓叫嚷，右边步兵左边骑兵，挟持船只向上游拉，喊声震动山谷。。，。十五年春闰月乙未，诏流民欲还归本而无粮食者，过所实禀之，疾病加致医药；其不欲还归者，勿强。。，。；
丙辰，赦苍梧、郁林、合浦、南海吏人为贼所迫者。。，。、希望派相工下来察看，从中选拔合格的人。。，。陈俊抚慰贫困的人，表彰有节义的人，检察节制军官，不得和郡县相关涉，百姓歌颂他。。，。韩昱后来改封于陵侯，永平年间兼任太仆。。，。《春秋传》说：‘大袷是什么？就是合祭。。。？至于对祭仲、纪季、伍子胥、叔术这些人，《左氏传》多强调君臣父子的大义，而《公羊传》则多偏重于通权达变，他们之间有着明显的区别，本来就相差很远，可是冤屈压抑积蓄太久，无人愿意把他们分清楚。。，。、
”如今金木都在束部，岁星在南面，这是从右运行，恐怕今年不会丰收，宋地的人要有饥荒了。。，。现在豪杰纷争，胜负未定，你们应当各自守着自己的土地，和陇、蜀联合，好可以做六国般的诸侯，次不失像尉佗称王一方。。，。、后来颅奉为颖川太守，公孙松为司隶校尉，二人都有好名声。。，。是岁，京师及郡国二十七雨水，大风，杀人。。，。十二月，护羌校尉窦林因罪下狱而死。。，。
冬十一月甲戌，大司徒欧阳歙下狱死。。，。王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食之，更相侵夺。。，。又暗示众人共同推荐梁冀之子梁胤为河南尹。。。
艾县贼焚烧长沙郡县，寇益阳，杀令。。，。耿弁因为父亲据守上谷，本来和彭宠同心同力，另外兄弟中没有人在京城，自己心中疑虑，不敢独自进军，上书请求到洛阳去。。，。京亡入山，追斩其将校数十人，获京妻子。。，。